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文/李福源
第三节 赵进美：赵氏家族的集大成者
赵进美( 1620-1692)，字嶷叔，一字韫退，号清止。他自小聪慧过人，七岁就开始跟随父亲宦游。在学习八股之余，喜欢作诗古文词；赵振业将其诗稿给客人看，众人大惊，称赵进美为圣童。赵进美十四岁中秀才，十五岁学业大增，先秦两汉及唐宋诸大家之文皆能背诵。崇祯九年（1636），十七岁的赵进美考中举人，为山东乡试第一名，一下名扬海内。崇祯十三年（1640）考中进士，与当时诗词名家如姜垓、宋琬等人以诗书酬唱，雄视南北。同年，赵进美官授行人，奉使江西。四年后，明朝灭亡，赵进美当时侨居金陵，因战乱阻隔，不能还乡，便和宋琬等人辗转到吴阊、嘉禾一带的吴村、蒋湾等地。
一、为宦四十载，平乱留清名
顺治二年（1645），清廷诏令全国举荐地方人才，赵进美被召补太常寺博士，开始了他的清朝仕宦生涯。自顺治二年至顺治十二年，赵进美先后担任顺天府乡试同考官、刑科给事中、户科右给事中等职。赵进美虽负有盛名，为人却十分谦虚，不为矫激，不轻弹劾，所以当时的名士，对其才华心折口服，都愿意和他交往。
我国古代是农业大国，祭祀先农和帝王亲耕是重视农业生产的体现。据传，伏羲氏重农桑，务耕田，每年二月二这天，都要“皇娘送饭，御驾亲耕”。后来黄帝、尧、舜、禹纷纷效法先王。到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行，这一做法一直被世代延续。清朝定鼎后，在农业方面并未引起足够重视，亦未施行祭先农和行亲耕的礼仪。顺治九年(1652)，赵进美上疏顺治帝，指出“农乃天下之本，王者所重”，建议皇上恢复祭奠先农和亲耕之礼。顺治帝采纳了赵进美的意见，第二年即颁诏举行祭先农祀典，并从此定制，直至清末。
顺治十三年（1656），赵进美出任江西按察使司副使，分巡湖西道。当时江西局势动荡，辖内匪盗较多，南明的残余势力也非常活跃。赵进美在吉安主持公务时，辖区内的永丰及邻近的新淦、峡江、兴国等地，山林密布，沟壑纵横，历来就是强盗聚集的地方。赵进美上任伊始，就先熟悉地形，摸清匪盗首领路数，制定相应的策略，上报巡抚张朝璘。张朝璘采用其策，一边派重兵把守，一边发文招抚，多管齐下，终致匪祸瓦解。不久，又有海寇围攻江宁，沿江各地全部戒严；彭蠡以南地区，人心惶惶，以求自保。地方守官向赵进美请教御敌之策，赵进美认为海寇不足惧，倒是要格外提防山贼乘机作乱，应在山贼出没之地部署军队，以防万一。
几天后，果然传来山贼进犯永丰的消息。赵进美提前一天得到情报，连夜出兵抵御，大获全胜，永丰警报解除，而江宁仍被山贼围困。巡抚要把各郡兵力集中起来守卫彭蠡。赵进美认为，如此一来，各郡无人可守，十分危险；加上兴国一支山贼未被重创，势必会与永丰、新淦等地余党联合因此上书南赣巡抚苏弘祖，请发劲卒五百，顺江奔赴吉安。
第二天，兴国地区敌寇约计千人攻掠庐陵富田一地，并杀害一名巡检。下属请求派兵支援。赵进美不允，认为山贼采取游击战术，掠夺富田后，势必会奔赴永丰山中躲避，与其赶到富田相救，不如奔赴永丰阻截。于是选取精兵沿山路奔赴永丰山中，沿小道走了三天，果然与山贼相遇。山间晨雾中忽然杀出一支大军，山贼一下乱了阵脚，稍作抵抗，即溃不成军。
这一战后，分散于各处的山贼再也没法像以前那样相互照应，很快陷入孤立无援的局面，被赵进美部一一荡平。
有一次，在赣江地区一个强盗团伙在白鹭洲杀人截货，不久，赵进美就把这伙强盗抓了起来，只有一个叫李毛的逃走了。同一时期，安福地区发生兵饷三千金被劫事件，久久破不了案；彭蠡地区有一位布政使家属遭到抢劫；类似这样的抢劫案接二连三发生，赵进美等官员压力很大。
一日，侦探查出李毛藏匿之地，回来向赵进美禀告。赵进美遂发兵将李毛擒住。李毛自知死罪难逃，提出将功折罪，愿意帮官府搜捕诸盗，赵进美应允。众将士认为李毛乃狡黠之徒，不可轻信，赵进美不置可否，放走李毛，并相约三天为限。三天后，李毛果然将抢劫军饷者及各路盗匪名字全部呈上。官兵按图索骥，全数捉拿，依法处死。李毛告诉赵进美说：“不杀盗魁，江湖不宁。”赵进美追问盗魁为谁，李毛回答说：“南赣营裨将郭某也。”于是，赵进美立即秘密派遣几名精干之人，乔装打扮潜入赣州，将郭某在家中生擒。自此，赣江一带风平浪静，民众出行不用再担心被抢掠。
巡抚张朝璘上奏朝廷，拟对赵进美论功行赏。恰其时，强盗万云龙连破吉水、新喻二县，被捕后不久又逃逸了，赵进美被牵连停了俸禄。万云龙辗转到楚闽一带活动，他手下人员广，耳目众多，各地都有他的眼线，据说他一天之内就能知道千里之外的事情。赵进美费尽心思，与之周旋，过了两年，方把他擒获。朝廷对他的非议才慢慢停息。
顺治十七年（1660），赵进美出任广东布政使司参政，分守左江道。刚到肇庆，就遇上了防兵因为缺军饷准备兵变。赵进美单骑奔赴军营，晓以利害，谕以威信，终使哗变平息。众人举荐其入藩司，赵进美以父母年老，极力请辞不就；而左江道又在此时裁撤，赵进美于是北归故里，在家乡住了五年。
康熙四年（1665），赵进美出任陕西布政使司参政，分守关西道，驻凤翔。凤翔地偏人稀，政事不多，赵进美奉行无为而治，让老百姓休养生息；他暇日则吟咏山林，与老百姓同甘共苦，深受必须爱戴。不久，这一职位被裁撤，赵进美再次回家休养。
康熙十二年（1673），三藩兴乱。时赋闲在家的赵进美慨然说道，国难当头，为臣者自应为国尽忠，岂能避险辞难！于是出任江南江镇道参政，改浙江杭严道，等赶到时，此职已题补他人。
康熙十六年（1677），赵进美出任河南布政使司参政，分守河北道。当时，国内大乱，战事频仍，部队来回穿梭于其辖地彰、卫、怀三郡。战争所需物资十分巨大，赵进美为筹措军粮物质日夜奔波，但是他不愿牵连百姓，不仅不让老百姓出钱出物，还极尽所能开源节流，为处在战事中的百姓送去粮食衣物。第二年，朝廷诏举博学鸿儒，拟选天下知识渊博之人进入朝廷。内阁就推荐赵进美，将他招致朝廷。赵进美老年尊宿，耻与后进争夺，不愿参加考试，后被众人强劝，草草应考，应付公事，后任职河北。
五年后，赵进美任福建按察使。此时距离三藩之乱仅过去一年，监牢关满了各种犯人。赵进美上任以后，立即开始对犯人进行审讯；他白天审讯，晚上写结案文书，不到三个月，所有案件即审理完毕，监狱为之一空，众人以为神人。福建民众载歌载舞表达对赵进美的崇敬与感激。
康熙二十三年（1684），赵进美卸官回家，在城东秋谷修建怡园，吟啸徐行，安度晚年，直至康熙三十一年（1692）去世。
怡园旧照
二、恰同学少年——同乡旧谊
（乾隆）《博山县志》曾记载孙廷铨一则轶事：“尝有元狐夜入其家塾，公早起读书，狐退蹲墙上，目如电光。书案间遗一小盒，有金豆二粒，一方一圆，方者为其同学攫去，圆者至今犹在，因名其书房曰‘金豆山房’。”[1]博山坊间自古流传，抢去这颗方形金豆的，就是他的同学赵进美。此事虽为传说，却也看出二人从小关系密切。
康熙五年（1666），赵进美为孙廷铨《颜山杂记》作序，文中有“相国沚亭孙公，往与余共砚席，亦怀此叹，今垂三十年矣”[2]等句可以看出，他对二人同学少年时光同样是在在难忘。
赵进美与孙廷铨同为颜神镇人，二人所居仅有几步之遥，又在同一年（崇祯十三年）考中进士，期间交往甚密，友情弥深。为官后，天各一方，见面机会不多，但这并不妨碍他们通过诗书抒怀。顺治八年（1651），孙廷铨奉命祭告禹陵、南海，赵进美与侍讲学士高珩等人为其践行，期间共赋诗9首，其中赵进美赋七律二首，内有“已见壮游多意气，缄书偏系故人情”句。
顺治十一年（1654），赵进美升任理科给事中，孙廷铨写《赵韫退初擢礼垣给事中赋赠》二首。十八年（1661），孙廷铨回颜神镇，恰逢赵进美自广东回归，入颜神住了一宿，二人关山万里，却在家乡碰头，感慨万千，一夜畅谈。孙廷铨赋《赵韫退大参自岭南入觐，道过里门一宿而别送之》诗二首。诗中既感慨二人“万里江湖容鬓改，十年琐闼故人非”，同时也回忆二人友情“征东又遂骊歌发，秋谷春深忆采薇”，少年弟子今白发，唯有情谊历久弥坚。
怡园新景
王士禛是赵进美的另一密友。二人一居颜神，一在新城，相距不过百里。赵进美长兄赵继美的独子赵作肃娶王士禛四妹，从这一关系讲，他又是王士禛的表叔。赵进美长王士禛14岁，当王士禛还是毛头少年时，赵进美早已名满天下，因此他自幼就对赵进美推崇备至。顺治十一年，王士禛作《寄赠赵韫退先生典试三楚》二首，其中一首写到：“庾亮南楼新月明，玄真西塞水烟横。潇湘木叶寒初下，江汉微波秋欲生。地有曹刘征战迹，人收屈宋古今名。归囊应有吴宫瓦，几处澄江白雪声。”[3]通篇境界开阔，尽是对赵进美的崇敬与赞誉。这一年，王士禛只有21岁，四年后，方中进士。
随着以后二人声名日隆，诗书酬唱渐多。赵进美先后有《寄王贻上》、《为王贻上题画二首》、《秋日王贻上节推拈游红桥八首》等诗，或记游，或寄思，满含深情。他的《题阮亭近集》，被用为《渔洋集外诗》序，首句即是“竹西烟月，江左风流，吾贻上以一奚囊收之”[4]，对王士禛的过人才华给予了充分肯定。
赵进美去世之后，王士禛作《诰授中大夫福建提刑按察使司按察使清止赵公墓志铭》，详细记述了赵进美的一生，该文现已成为研究赵进美生平的重要文献。
此外，赵进美与当时文人高珩、施闰章、龚鼎孳、宋琬、周亮工、查继佐等人亦交往过多，限于篇幅，不再赘述。
三、诗文词曲俱佳的《清止阁集》
赵进美一生为官多年，转历南北，所到之处，均勤于政事，体恤民力，政声甚佳。其居官若此，而为文则更冠绝天下，有《清止阁集》流传于世。清人王培旬在其《乡园忆旧录》中说他与莱阳姜如须、宋荔裳，桐城方密之，华亭陈卧之，以诗名雄视南北。在都与诸文士会，作古今体诗，击钵立就。
《清止阁集》
赵进美的作品集初刻于明崇祯十六年(1643)，系其最早的两个诗集，惜己失传。流传至今者，都是清代以来的本子，有综合、分体两类，其中流传最广，收录最全的为《山东文献集成》第2辑集部所收的20卷本《清止阁集》。该集分8卷，主要有《清止阁诗》《清止阁词》和《清止文草》等。卷下又分子卷，如《清止阁诗》又含《南征草》《清止诗草》《燕市草》《西征草》《楚役草》《白鹭草》《江粤二岁草》等，其余体例亦同。
赵进美诗作集中收录在《清止阁诗》里，除未刻者外，其余诗作均按时间顺序排列，共计996题、1476首。它们主要收录明崇祯十三年（1640）至清顺治十八年（1661）的作品。其前、后之诗，或逸或删，己很难见到了。
赵进美对诗的特质有深刻的理解，他在《吴鉴在<北征草序》中说:“夫诗者，古人自言其性情而己。乃寄览山川，俯仰时事，有不得忧乐之平者焉。”[5]他的诗集正以“寄览山川，俯仰时事”为起结，也以此为主要内容。赵进美论诗不主故常，他对自己的要求是“欲上求之古人《三百篇》”，“不废于《小雅》”；故其诗作丰腴典丽，雍容自若，当时诗坛盟主王渔洋评价他的诗“清真绝俗，得王、孟之趣”[6]。
《清止阁集》自序
除诗作外，赵进美史论、序跋、赋体、引、问、传、行状、墓志铭、颂等无所不涉，且均有极高造诣。更为后人所津津乐道的，是他的两部杂剧《瑶台梦》和《立地成佛》。
《瑶台梦》是单折杂剧，故事脱胎于《太平广记》卷七十所载许瀍通过道人许飞琼与仙姑相会的故事，情节虽较为简单，但语言却十分清秀华丽，让人如痴如醉。如《忆王孙》曲调:“朱颜奉酒寿先生，趁着残月犹飘花外明，见天末长风散晓星。止瑶笙，我醉思眠试问卿。”余皆若此。
《立地成佛》共四折一楔子，主要宣传因果报应之事。体例虽为常见，但在赵进美笔下，却将深不可测的佛法进行了解构，还原到人的日常生活中，更易让人接受。
王士禛评价《瑶台梦》、《立地成佛》二剧“论者谓不减张小山、贯酸斋云”。将赵进美与元代戏曲大家张可久、贯云石比肩，其言稍过，但也由此看出赵进美杂剧在当时的影响。
赵进美的创作风格对王士禛影响较大。诚如王小舒先生所说，王士禛认定赵进美诗“清真绝俗，得王、孟之趣”就存在着另一种可能，即有意夸大这个方面，以此强调自己和赵进美创作的一致性，从而张大康熙朝的神韵诗风。如此说来，赵进美和王士禛，从创作到理论，就存在着一种前后交接的关系，这种交接是在顺治后至康熙初完成的，正代表了山左诗歌风气的转移[7]。
赵进美是博山赵氏家族的承上启下者，一生为国忠，为亲孝，为子贤，深受时人敬重。（民国）《续修博山县志•艺文志》评价说:“邑揽山川之秀，故博雅之士应运而兴者，如云蒸霞起，以润色休明，若文水任公、沚亭孙公、清止赵公，实开风气之先。”[8]这个评价较为中肯。
注 释：
[1]（乾隆）《博山县志》，《博山旧志集成》第2册第293页。
[2]《颜山杂记》，《博山旧志集成》第1册第11页。
[3]王士禛：《寄赠赵韫退先生典试三楚》，《王士禛全集》，第58页。
[4]《渔洋集外诗》序，《王士禛全集》，第528页。
[5] （清）赵进美《清止阁集》，《山东文献集成》，第728页。
[6] （清）王士禛：《诰授中大夫福建提刑按察使司按察使清止赵公墓志铭》，《王士禛全集》，第2194页。
[7] 王小舒《赵进美的诗歌创作与理论主张》，厦门广播电视大学学报，2012年第一期，第63页。
[8] （民国）《续修博山县志》，《博山旧志集成》第4册第670页。