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【扬扬导读】《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编。“尚”即“上”，意思是上古之书。汉代以后，《尚书》成为儒家经典之一，记录从尧、舜开始，到春秋中期约1500年的历史。其内容主要是帝王的文告和君臣的谈话记录，展示古人（尤其统治阶级）基本观念和实际作为，对后世影响深远。
一、五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爱稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。
二、五事：一曰貌，二曰言，三曰视，四曰听，五曰思。貌曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思曰睿。恭作肃，从作乂，明作晰，聪作谋，睿作圣。
三、八政：一曰食，二曰货，三曰祭，四曰司空，五曰司徒，六曰司寇，七日宾，八曰师。
五纪：一曰岁，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰历数。
一、五行：第一叫水，第二叫火，第三叫木，第四叫金，第五叫土。水向下面润湿，火向上面燃烧，木可以弯曲伸直，金属可以改变成不同形状。土可以种植庄稼。向下润湿的水产生咸味，向上燃烧的火产生苦味，可曲可直的木产生酸味，改变形状的金属产生辣味，种植庄稼的土产生甜味。
二、五事：一是态度，二是言论，三是观察，四是听闻，五是思考。态度要恭敬，言论要正当，观察要明白，听闻要聪敏，思考要睿智。态度恭敬，臣民就严肃。言论正当，天下就大治。观察明白，看问题就明晰。听闻聪敏，就能谋断正确。思维睿智，就能成为圣明的人。
三、八种政务：一是管理粮食，二是管理财货，三是管理祭祀，四是管理民居，五是管理教育，六是管理治安，七是接待宾客，八是管理军事。
四、五种记时方法：一是年，二是月，三是日，四是观察星辰，五是推算周天度数。